Religion
Religion in Rome was complex and diverse. It covered from inherited Greek gods, with special importance of the Capitoline Triad (Juno, Jupiter and Minerva), to the private worship of ancestors or household gods.
During the first decades of the Empire, the imperial cult it was introduced in this rich religious universe. It started with Octavian Augustus, who deified Julius Caesar after his death, and grew stronger after his own death.
In Cordoba, beyond the buildings for spectacles, in which honor to the emperor was also shown, there were specific areas for the imperial cult. That was probably the role of the forum and the colossal octastyle temple in Morería street, dedicated to Divus Augustus; as well as the hexastyle temple located in the current Claudio Marcelo street which was part of a larger monumental complex, perhaps dedicated to Divus Claudius. This latter was placed in the center of an artificial terrace, a rectangular porticoed square open to the Via Augusta and the circus.
Roman temples were usually made up of a large room (cella) with a gabled roof, surrounded by columns and an entrance portico. The cella, where only priests could access, generally hosted a divinity sculpture. The worshippers attended from the outside to the ceremonies held at the altar (ara) in front of the temple. According to the sculptures and epigraphic testimonies documented, Corduba should have had many other spaces dedicated to the public worship of gods as Cybele, Diana, Vesta or Tutela.
Bibliography
FISHWICK, D. (2004): The Imperial Cult in the Latin West, Volume III.3, The Provincial Centre; Provincial Cult, Leiden.
GARCÍA Y BELLIDO, A. (1961): “Crónica de Arte y Arqueología. El templo romano de Córdoba”, Boletín de la Real Academia de Córdoba 81, Córdoba, pp. 213 217.
GARCÍA Y BELLIDO, A. (1964): “El templo romano de Córdoba” Oretania 16-18, pp. 156-165.
GARCÍA Y BELLIDO, A. (1970): Los hallazgos cerámicos del área del templo romano de Córdoba. Anejos de AEspA V, Madrid.
GARRIGUET MATA, J. A. (1997): “El culto imperial en las tres capitales provinciales hispanas: fuentes para su estudio y estado actual del conocimiento”, AAC, 8, Córdoba, pp. 43-68.
GARRIGUET MATA, J. A. (2002): El culto imperial en la Córdoba romana: una aproximación arqueológica, Córdoba.
GARRIGUET MATA, J. A. (2007): “La decoración escultórica del templo romano de las calles Claudio Marcelo-Capitulares y su entorno (Córdoba). Revisión y novedades”, en T. NOGALES, J. GONZÁLEZ (Ed.), Culto imperial: política y poder (Mérida, 2006), Roma, pp. 299-321.
JIMÉNEZ SALVADOR, J. L. (1987): “Segunda campaña de excavación arqueológica sistemática. Realizada en el yacimiento denominado Templo Romano de la Calle Claudio Marcelo en Córdoba”, AAA 1986, 2, pp. 458-460.
JIMÉNEZ SALVADOR, J. L. (1989-1990): “Arquitectura religiosa romana en Corduba-Colonia Patricia: panorama y perspectivas”.Anas 2-3. 77-86.
JIMÉNEZ SALVADOR, J. L. (1990): “Informe sobre la tercera campaña de excavación arqueológica sistemática realizada en el yacimiento denominado ‘Templo Romano de la Calle Claudio Marcelo en Córdoba’”, AAA 1987, pp. 334-337.
JIMÉNEZ SALVADOR, J. L. (1992): “El templo romano de la calle Claudio Marcelo en Córdoba”, en Templos Romanos de Hispania. Cuadernos de Arquitectura Romana 1, Murcia, pp. 119 132.
JIMÉNEZ SALVADOR, J. L. (1994): “El templo romano de la calle Claudio Marcelo en Córdoba y su importancia dentro del programa monumental de Colonia Patricia durante el Alto Imperio”, en La ciudad en el mundo romano. Actas del XIV Congreso Internacional de Arqueología Clásica (Tarragona, 1993), Tarragona, Vol. 1, pp. 245 251.
JIMÉNEZ SALVADOR, J. L. (1996a): “El templo romano de la calle Claudio Marcelo en Córdoba: aspectos cronológicos, urbanísticos y funcionales”, en P. León (ed.), Colonia Patricia Corduba: una reflexión arqueológica (Córdoba, 1993), Sevilla, 129-153.
JIMÉNEZ SALVADOR, J. L. (1996b): “Notas sobre un fragmento escultórico procedente del recinto presidido por el templo romano de la calle Claudio Marcelo en Córdoba”, en Actas de la II Reunión sobre escultura romana en Hispania (Tarragona, 1995), Tarragona, pp. 49-57.
JIMÉNEZ SALVADOR, J. L. (2004): “El templo romano de Córdoba”, en J. Blánquez, M. Pérez (Eds.), Antonio García y Bellido y su legado a la Arqueología Española (1903-1972), Serie Varia 5, Madrid, pp. 159-171.
JIMÉNEZ SALVADOR, J. L.; RUIZ LARA, Mª D. (1994): “Resultados de la excavación arqueológica en el solar de la calle María Cristina en Córdoba, situado a espaldas del templo romano”, AAC 5, pp. 119-153.
JIMÉNEZ SALVADOR, J. L.; RUIZ LARA, Mª D. (1999): “La contribución del templo de la calle Claudio Marcelo al conocimiento de la fisonomía urbana de Colonia Patricia Corduba”, en F. García, F. Acosta (Coord.), Córdoba en la Historia. La construcción de la Urbe(Córdoba, 1997), Córdoba, pp. 87-96.
JIMÉNEZ SALVADOR, J. L.; RUIZ LARA, Mª D.; MORENO ALMENARA, M. (1996): “Nuevos avances en el conocimiento sobre el urbanismo de Colonia Patricia Corduba en el sector ocupado por el templo romano”, AAC 7, 115-139.
MONTERROSO CHECA, A. (2011): “El templo de la c/ Claudio Marcelo (en Córdoba). La identidad romana de su inserción topográfica”, en Baena, M.D., Márquez, C., y Vaquerizo, D. (Eds), Córdoba. Reflejo de Roma, Córdoba, 2012, pp. 82-89.
MURILLO REDONDO, J. F. et alii (2003), “El templo de la C/ Claudio Marcelo (Córdoba). Aproximación al foro provincial de la Bética”,Romula 2, Sevilla, pp. 53-88.
MURILLO REDONDO, J. F. et alii (2009): “Intervención arqueológica de urgencia en apoyo a la puesta en valor del Templo Romano de Córdoba”, AAA 2004, 1, pp. 690-706.
PORTILLO GÓMEZ, A. (2018): El forum novum de Colonia Patricia: análisis arquitectónico, estilístico y funcional. Anejos de Archivo español de arqueología, nº 83, Madrid.
PORTILLO GÓMEZ, A.; RUIZ BUENO, M.D. (2017): “Un nuevo complejo religioso de época imperial en Colonia Patricia. El recinto de culto de c. Tejón y Marín 14 (Córdoba)”, Lucentum, nº 36, 239-260.
SCHATTNER, T. y RUIPÉREZ, H. (2010): “Entradas a ciudades romanas de Hispania: el ejemplo de Córdoba” en VAQUERIZO, D. (ed.): Las Áreas Suburbanas en la ciudad histórica. Topografía, usos, función, Córdoba, pp. 95-115.